我們今天在談到風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的時(shí)候,總是從影響我們生產(chǎn)生活和未來趨勢(shì)的物質(zhì)層面來討論的,如網(wǎng)絡(luò)、電力等生產(chǎn)力要素的不可或缺。也會(huì)提到打破摩爾定律的新技術(shù),由于加速演進(jìn)給未來帶來的技術(shù)倫理的風(fēng)險(xiǎn)。但是我們很少提到明星群體帶來的偶像風(fēng)險(xiǎn)。這種風(fēng)險(xiǎn)近兩年已經(jīng)逐步顯現(xiàn)。就以近期王力宏婚變、薇婭逃稅被處罰以及景甜因代言違法廣告被罰的事件來說,吸引了非常大的關(guān)注。
偶像曾是很多人的精神支撐,也是很多城市和產(chǎn)品的形象代言人,并維持了一個(gè)巨大的造夢(mèng)產(chǎn)業(yè),所以一旦坍塌,后果是可以想象的。
可以從以下三個(gè)角度談偶像的坍塌現(xiàn)象,以及為什么說,這種偶像坍塌的背后是一種結(jié)構(gòu)性的矛盾沖突,具有不可避免的特點(diǎn)。
一是,隨著國(guó)家權(quán)力的入場(chǎng)和資本大潮褪去,偶像產(chǎn)業(yè)開始裸奔。
結(jié)合此前“跌落云端”的一系列流量明星,如吳亦凡、李云迪,以及其它因?yàn)楦鞣N負(fù)面新聞被爆出的各種明星,偶像的跌落成為一個(gè)系列劇,而且可以預(yù)料,接下來還會(huì)有類似的劇目。它導(dǎo)致了骨牌效應(yīng),可以看到,相關(guān)的產(chǎn)品代言、城市形象代言、文旅代言乃至粉絲群體,紛紛進(jìn)行了取關(guān)。
這種落幕的系列劇,和新媒體時(shí)代剛剛開啟歷史,流量大潮初涌,內(nèi)地流量明星開始取代港臺(tái)和日韓明星、被造夢(mèng)工業(yè)流水線批量生產(chǎn)出來的喧鬧場(chǎng)景,形成了鮮明的對(duì)比。
偶像的跌落,背后不僅僅是個(gè)體操行問題。如果從資本和國(guó)家權(quán)力的最新的博弈視角來看,就會(huì)有一個(gè)新的看法。
改革開放40多年來,中國(guó)在摸索中國(guó)特色城市化的進(jìn)程中,資本在其中所起的作用是無可替代的,它加速了各種生產(chǎn)要素的跨國(guó)流動(dòng),中國(guó)成了全球流動(dòng)性過剩時(shí)代的資本最佳落腳點(diǎn),并終于尋找到最佳的市場(chǎng)配置模式。
從好的一面說,全球資本的主動(dòng)涌入,打破了西方資本主義國(guó)家依靠殖民和掠奪才能繁榮經(jīng)濟(jì)的航海時(shí)代套路,助推了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起飛,鑄就了20世紀(jì)全球化時(shí)代的經(jīng)濟(jì)奇跡。
從壞的一面說,資本的逐利本性,給中國(guó)社會(huì)留下了不少爛攤子。西方國(guó)家擁有較為成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)于約束資本的貪婪本性已經(jīng)有過不少的制度性建設(shè),但是資本涌入中國(guó)這片市場(chǎng)的處女地,開始了野蠻的生長(zhǎng)。過去20年是跨國(guó)資本在中國(guó)社會(huì)肆虐的時(shí)代,在推動(dòng)一些行業(yè)大繁榮的時(shí)候,也滌蕩并沖擊了一些傳統(tǒng)行業(yè)和民眾的生存空間。
泛濫的資本一旦涌入娛樂業(yè),就出現(xiàn)了流量的繁榮奇觀。它們找到了觸發(fā)人性癢點(diǎn)的閥門,發(fā)現(xiàn)只要生產(chǎn)娛樂和輕情色的內(nèi)容,就會(huì)輕易激發(fā)流量的爆發(fā),于是,各式網(wǎng)紅和流量明星應(yīng)運(yùn)而生。
此時(shí),恰逢女性主義的覺醒,消費(fèi)主義社會(huì)如期而至,“小鮮肉”等帶有鮮明女性消費(fèi)主義色彩的流量明星制造了海量的流量——女性作為最多數(shù)的粉絲,遭受了娛樂資本的捆綁,她們卻并不自知——資本也就此找到了一個(gè)生生不息的流量秘笈,確保了新媒體時(shí)代的資本的升值。
隨著娛樂工業(yè)生產(chǎn)線的開動(dòng),批量的流量明星被生產(chǎn)出來。資本天才般地為每個(gè)明星打造了“人設(shè)”這種面具,年輕的明星在資本的禁錮下,很大程度上窒息了自己的個(gè)性。這使得他們的人生時(shí)時(shí)處于脫軌的風(fēng)險(xiǎn)之中,因?yàn)樗麄兂鲇谏婧途裆钪瑁枰l(fā)泄和維持身心平衡,為此出現(xiàn)了各種違背完美人設(shè)的行為乃至丑聞。明星比誰(shuí)都更憎恨資本強(qiáng)加于他們的人設(shè)面具。但是他們背后有演出合同、包裝公司、經(jīng)紀(jì)人、飯圈等一系列產(chǎn)業(yè)鏈的約束,即使有某方面的人性暴露的破綻,也立刻就會(huì)被風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu)打上人設(shè)的補(bǔ)丁,并重新噴上一層脂粉,掩蓋這種人性沖突的痕跡。
娛樂的發(fā)達(dá),營(yíng)造了文化繁榮的錯(cuò)覺,但這種娛樂恰恰損害了文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,并從根子上腐蝕了文化的傳統(tǒng)。因?yàn)樗ㄟ^膚淺的即期的滿足透支了人性,人們?cè)僖搽y以回到深閱讀的時(shí)代,人類自我提升的“8小時(shí)之外”被剝奪,并因此失去了體會(huì)深厚文化魅力的審美能力。
但是資本總有枯寂的一天。隨著資本在全球的退潮,以及國(guó)家權(quán)力的入場(chǎng),這個(gè)偶像流量開始慢慢枯竭了。
從2019年開始,國(guó)內(nèi)不少行業(yè)開始猛然發(fā)覺曾經(jīng)泛濫的資本大潮開始退潮了,一擲千金的時(shí)代結(jié)束了。資本內(nèi)卷的時(shí)代開始了,不少人注意到,各種資本來到社區(qū)街巷掃街,和普通的民眾爭(zhēng)奪最后的菜籃子。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于資本的評(píng)價(jià)開始轉(zhuǎn)向了。“困在系統(tǒng)中的外賣員”、“996”被討伐、“小粉紅”現(xiàn)象的出現(xiàn),就是一個(gè)個(gè)的標(biāo)志性現(xiàn)象。資本在中國(guó)泛濫的時(shí)候,忽略了這片土地對(duì)于資本從來都是帶著復(fù)雜的看法的。
對(duì)于資本的輿論和輿情的重要轉(zhuǎn)向,是以有人在2020年外灘金融峰會(huì)上的講話為分水嶺的。事情的走向正如人們已經(jīng)看到的那樣,螞蟻金服上市失敗,我們見證了一個(gè)資本狂飆突進(jìn)時(shí)代的落幕。國(guó)家治理的權(quán)力開始入場(chǎng),這種入場(chǎng)的目的指向是復(fù)雜的,包涵了輿論引導(dǎo)、中美博弈、共同富裕、社會(huì)治理、意識(shí)形態(tài)等多種因素。除了給資本系上牢籠,引導(dǎo)資本向高科技方向的投入,還有各種天價(jià)合同、飯圈文化、歷史虛無主義等各種現(xiàn)象被治理,娛樂的流量或許開始見頂
各種娛樂明星出現(xiàn)一系列的問題和丑聞,也是資本退潮后各種弄潮兒裸奔的后果。因?yàn)橘Y本無力再為流量明星維持人設(shè)所需要的天量的開銷,如形象的管理、經(jīng)紀(jì)人的支出、產(chǎn)業(yè)鏈的維護(hù)等,人設(shè)的風(fēng)險(xiǎn)防火墻坍塌了,墻內(nèi)的風(fēng)光一覽無余。一旦明星失去資本的約束性保護(hù),放縱的行為再無遮掩,丑聞就曝光了。
保持了“優(yōu)質(zhì)偶像”的光榮稱號(hào)十多年的王力宏是個(gè)典型的案例。資本對(duì)于明星感情世界一貫防控嚴(yán)格,甚至家庭矛盾都能介入擺平,但當(dāng)資本退潮,明星的矛盾就如同紙包不住火一樣爆發(fā)了。
直播帶貨女王薇婭的逃稅行為被曝光,并被處以天量的處罰,也是可以從資本和權(quán)力博弈的視角進(jìn)行解讀的。資本總是需要各種流量明星,每個(gè)平臺(tái)都在通過刻意引流、輿論影響等方式制造頭部網(wǎng)紅。杭州對(duì)于薇婭的處罰,背后是電商正被納入正常社會(huì)治理范疇,“蘿卜快了不洗泥”的免稅時(shí)代結(jié)束了。
當(dāng)一些人開始探討如何為爆出丑聞的明星進(jìn)行危機(jī)管理、如何為一些城市和產(chǎn)品尋找明星代言人進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警的時(shí)候,我們只能提醒,這些都是徒勞的。
因?yàn)槿藗兪歉鶕?jù)明星的“人設(shè)”來匹配我們的城市和產(chǎn)品的,但是恰恰在人設(shè)這個(gè)流量時(shí)代的工業(yè)產(chǎn)品上,隱藏著人性鏈條上最為薄弱和虛偽的環(huán)節(jié),集聚了最大的風(fēng)險(xiǎn),常常引爆系統(tǒng)性的社會(huì)危機(jī)。
因?yàn)榱髁可鐣?huì)是以明星為中心而打造的。
二是,偶像產(chǎn)業(yè)和道德訴求形成了尖銳的內(nèi)在沖突。
很多研究都表明,雖然網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的內(nèi)容豐富多元,風(fēng)格光怪陸離,但是網(wǎng)民依然充滿了對(duì)于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德的留戀,甚至可以說,他們看到的網(wǎng)絡(luò)文化愈是變幻,他們對(duì)于傳統(tǒng)道德文化的懷念愈是強(qiáng)烈。
由于娛樂時(shí)代對(duì)于流量的無止境追求,這種娛樂幾乎形塑了社會(huì)的某種閱讀和審美取向,終于導(dǎo)致了以明星為中心的流量社會(huì)。
流量社會(huì)的核心在于注意力的吸引機(jī)制,短視頻的成癮設(shè)計(jì)、明星的完美人設(shè)和娛樂對(duì)于大腦的麻醉,最后都是為了吸引人們有限的不可分割的注意力。而這又恰恰迎合了新媒體時(shí)代的社會(huì)治理對(duì)于盡善盡美形象的追求,他們追求城市品牌的廣為人知、產(chǎn)品的大眾化或者垂直分鐘傳播等,為此他們邀請(qǐng)那些人設(shè)符合城市和產(chǎn)品定位的明星為他們代言。
流量明星在無所不在的傳播中,讓青少年群體耳濡目染,成為他們心目中的偶像。他們依據(jù)偶像的完美人設(shè),確立了自己人生的精神框架和價(jià)值觀,很多精神稚嫩的偶像依靠人設(shè),甚至成為年輕人的精神支柱。青少年僅僅在物質(zhì)方面的追星花費(fèi)并不會(huì)帶來多么嚴(yán)重的后果,關(guān)鍵是這樣的人設(shè)一旦被打碎,年輕人的偶像就破碎了,可能導(dǎo)致他們的精神世界一地雞毛,他們?yōu)榇瞬还饪赡芫窨逅?,更可能在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,被迫重新樹立目標(biāo),尋找新的偶像,而最大的可能,不過是從一個(gè)偶像轉(zhuǎn)向另外一個(gè)偶像,從一個(gè)瓷器轉(zhuǎn)向下一個(gè)瓷器,依然是一場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)之旅。精神世界一直岌岌可危。
無論從哪個(gè)方面說,明星群體都是社會(huì)上最容易冒犯道德、也是最容易引發(fā)道德風(fēng)險(xiǎn)的群體之一;另一方面,社會(huì)各方為了滿足民眾對(duì)于真善美的追求,只能以高度逼真、無限接近真善美想象邊際的明星群體來進(jìn)行代言,塑造人們強(qiáng)烈的代入感。
這就帶來了一個(gè)悖論,一方面社會(huì)將明星當(dāng)做偶像,甚至是真善美的化身,另一方面,他們卻最有可能在倫理道德方面出現(xiàn)大問題。這就導(dǎo)致了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象:每次因?yàn)槊餍堑娜嗽O(shè)坍塌而導(dǎo)致危機(jī)爆發(fā),都需要社會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)性地滅火,相應(yīng)的年輕群體幾乎需要進(jìn)行心理輔導(dǎo)。
資本吹捧流量明星的新媒體時(shí)代,人們的注意力被頭部人物強(qiáng)烈吸引,而此前社會(huì)推崇的平民的善良品質(zhì)、科學(xué)家的奉獻(xiàn)精神、藝術(shù)家的審美格調(diào),都被流量淹沒了。
三是,短視頻時(shí)代普通人的“自我賦魅”,削弱了偶像的社會(huì)權(quán)力。
新媒體時(shí)代,極大地放大了普通人的成功機(jī)會(huì),這就是個(gè)體的自我賦魅時(shí)代。這也是抖音、快手迅速風(fēng)靡,Tik Tok作為中國(guó)出海的短視頻產(chǎn)品在全球深受青少年喜愛的背后原因。
傳統(tǒng)媒體時(shí)代每個(gè)明星的成功都離不開央視等大平臺(tái),在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,開始出現(xiàn)草根網(wǎng)紅,到微博時(shí)代,出現(xiàn)一大批大V,到短視頻時(shí)代,平臺(tái)對(duì)于產(chǎn)品體驗(yàn)的極致追求,使得個(gè)體輕松就能實(shí)現(xiàn)以往影視劇才能獲得的戲劇效果。這意味著自我導(dǎo)演、自我主演、自我包裝的平民偶像時(shí)代來臨了。
短視頻上面無數(shù)的平民偶像,吸引了大批的粉絲關(guān)注,本身就分流了傳統(tǒng)偶像的關(guān)注力。只要善于網(wǎng)絡(luò)影響力經(jīng)營(yíng),個(gè)人的影響力就會(huì)慢慢放大,個(gè)體就會(huì)成為明星,而這在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代屢見不鮮。
這方面的典型例子,就是美國(guó)的卡戴珊網(wǎng)紅家族,她們走的就是這樣的成功路徑。某種意義上說,特朗普就是社交時(shí)代的網(wǎng)紅總統(tǒng)。
中國(guó)無數(shù)的短視頻平民偶像,正在瓦解傳統(tǒng)資本包裝的影視偶像模式,他們將逐步成長(zhǎng)為大型偶像,成為我們時(shí)代的奇跡。
(作者系紫金傳媒智庫(kù)研究員、輿情和聲譽(yù)管理顧問、資深媒體人 燕志華)
(責(zé)任編輯 曹原源)