2019 年年尾,北京武穴商會年會在京西南一家飯店召開。
雖然是一家縣級市的北京商會的年會,但也開得熱鬧。
這是商會一年一度的頂級盛會,武穴市委書記李新橋也不遠千里從老家趕來,作為地方的行政長官,他此次北京之行還不忘展開招商的工作。
敘鄉(xiāng)情、話商機。臺上的人講得用心,臺下的人聽得專心。
輪到北京武穴商會常務(wù)副會長張璋上臺講話了,他的演講主題是“挖掘歷史文化,聚焦地方特色”。張璋的思路緊緊圍繞著地方的特色文化“梅”“佛”,以及地方特產(chǎn)“佛手山藥”。
張璋用地方方言演講,語言生動,內(nèi)容務(wù)實,條理清晰,讓人眼睛為之一亮。坐在臺下的李新橋也不時點頭,飛速滑動著手中的筆,生怕錯過了要點重點。
武穴市是縣級市,位于長江中游北岸,大別山南麓,鄂東邊緣,地扼吳頭楚尾,是鄂、皖、贛毗連地段的“三省七縣通衢”。武穴市前身為廣濟縣,古稱“佛國”,取“廣施佛法,普濟眾生”之意,廣濟縣之前的老縣城——梅川鎮(zhèn)是禪宗四祖司馬道信的出生地。
梅川鎮(zhèn)有著悠久的歷史和文化。該鎮(zhèn)始建于北周大象元年(公元 579 年),距今近 1500 余年之久,在明朝,因蘄王朱仲良植梅千株于河旁而得名梅川。
當?shù)乩弦惠叺娜诉€記得,曾經(jīng)的梅川是一個美麗的小鎮(zhèn) :清清的梅浦流經(jīng)小鎮(zhèn)中心,河水清澈見底,河邊種滿梅樹,青石板小路曲曲折折通向遠方……
這樣的意境,哪怕僅是想想就很美好。
然而在時代發(fā)展洪流的裹挾下,梅川鎮(zhèn)大建大拆,河上建起了吊腳樓作為商鋪,流域內(nèi)的河道污染嚴重,變得跟一般的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有什么兩樣。讓很多從那里走出來的人,總是忍不住嘆息。
張璋就是其中的那一個。2012 年,張璋還帶了一幫人回梅川考察,發(fā)現(xiàn)除了僅存的一兩處古跡外,梅川已經(jīng)沒有留下什么像樣的特色古跡。梅川,這個很有詩意的古鎮(zhèn),只有詩意的名字尚存。
但張璋仍然覺得梅川的發(fā)展有文章可做。
看看他為這個千年古鎮(zhèn)的發(fā)展開出了怎樣的新處方。
做梅花的文章
相比河南溫縣的鐵棍山藥、重慶涪陵的榨菜、湖北麻城的映山紅、福建沙縣的小吃,張璋認為,梅川的資源并不比這些地方差,只是沒有經(jīng)營好而已。
就拿麻城來說。近年,武穴市近鄰的麻城,主打映山紅這張牌。申請吉尼斯世界紀錄、冠名“中國映山紅第一城”等市場推廣活動開展得轟轟烈烈。
麻城的映山紅固然美麗,但花期只有半個月,而且花期是在萬花盡放的春天,競爭非常激烈。但即便如此,麻城映山紅還是獲得了空前的成功。
近幾年,武穴市政府也推廣過當?shù)氐挠筒嘶ā?/span>但此舉在張璋看來,并沒有占據(jù)太大優(yōu)勢。
武穴市與江西、安徽相鄰,江西婺源、安徽徽州的油菜花已經(jīng)名聲在外,武穴周邊的縣市也都在大面積種油菜花。
推廣油菜花無異于用自己的“三等馬”與人家的“一等馬”進行比賽。武穴的油菜花很難吸引外地人,對拉動內(nèi)需和促進消費作用不明顯。
為什么不推廣梅花呢?
梅花品種多,易種植,寒冬和初春時節(jié)開放,花期有 100 多天,當萬物凋謝的時候,梅花逆勢開放。梅花是“歲寒三友”之一,千百年來,為文人墨客所詠頌,很容易引發(fā)大眾的關(guān)注和感情共鳴。況且梅川小鎮(zhèn),名字的緣起就是梅花,打出梅花這張牌,簡直是順理成章之事。
張璋設(shè)想,如果從離梅川鎮(zhèn)中心幾公里外的橫崗山(大別山山脈)腳下種植梅花,一直到小鎮(zhèn)附近,綿綿延延種植下幾萬畝甚至十幾萬畝的梅花,那勢必會造成非常大的影響力。
梅花不僅帶動旅游、民宿,還可以帶動深加工、盆栽、精油等上下游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
“梅花只需一兩年就開花了,概念非常吸引人。成立一家梅花旅游公司,打造一個梅花旅游節(jié)。梅川鎮(zhèn)是禪宗四祖道信的出生地,把梅川變成‘梅林禪修小鎮(zhèn)’,與中國的禪宗文化結(jié)合在一起,從而帶動休閑經(jīng)濟的發(fā)展?!睆堣版告傅?/span>來?!叭r(nóng)怎么發(fā)展?農(nóng)業(yè)不是單一的糧食產(chǎn)業(yè),還有其他經(jīng)濟作物和特色農(nóng)業(yè),做好了,才能帶動農(nóng)民的致富,帶動農(nóng)村環(huán)境的改變?!?/span>
推廣“佛手山藥”
梅川鎮(zhèn)還有一種特色農(nóng)產(chǎn)品,那就是外形類似人手掌的佛手山藥。
佛手山藥,主要產(chǎn)于武穴市一帶,相傳為禪宗四祖道信精心培育而成,因形狀似手掌,故稱為“佛手山藥”。以禪宗四祖道信的出生地湖北武穴市梅川鎮(zhèn)、余川鎮(zhèn)橫崗山南北山麓周邊的品質(zhì)為佳,具有很高的養(yǎng)生保健價值與人文審美意蘊。
張璋很遺憾,對比河南溫縣鐵棍山藥,佛手山藥的歷史文化、功效、藥用價值、口感、稀缺性都不差,但是卻沒有產(chǎn)生類似鐵棍山藥的品牌效應(yīng)。
張璋認為,佛手山藥在傳播推廣、社會認知、產(chǎn)業(yè)鏈流通等方面與鐵棍山藥存在差距。
河南溫縣為推廣鐵棍山藥,創(chuàng)造出了類似“吃四大懷藥,練太極神功”等朗朗上口的口號和廣告詞。
“有些話雖然俗,但很容易傳播,讓老百姓覺得鐵棍山藥真好,不要小瞧了口號或者段子,這是對產(chǎn)品極大的傳播。我們要發(fā)展地方經(jīng)濟,當大家都不了解你所在地方特產(chǎn)的時候,就是要
編故事出來,編笑話出來,從傳播學來說,這是最好的傳播。”張璋指出。
如何把山藥當成抓手,推動地方經(jīng)濟發(fā)展,張璋提出了“五個一”思路。即:成立一個山藥管理辦公室,并給予該辦公室副縣級地位。為什么要這么做?張璋表示,“沒有領(lǐng)導主抓抓不好,誰的權(quán)力大、能調(diào)動的資源多,誰就推得快。就像很多地方搞開發(fā)區(qū),開發(fā)區(qū)的級別越高,事情越好推動。”山藥辦統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)和規(guī)劃發(fā)展。即怎么讓農(nóng)民去種、去規(guī)劃、一年種植多少,種植了以后的物流供應(yīng)鏈如何建立、如何推廣等事宜。
成立一家山藥研究所,研究佛手山藥深加工再利用?!皬姆N植到保鮮,中間是有學問的,不是想怎么搞就怎么搞。之所以上千年來沒有變化,
是我們沒有研究技術(shù),所有的創(chuàng)新是基于科技的創(chuàng)新,我們沒有科技的創(chuàng)新,做不好,研究所不要自己搞,可以跟一些科研院所合作?!?/span>
成立一家山藥集團公司。作為經(jīng)營的主體,不能像農(nóng)戶那樣分散、小打小鬧,集團公司負責產(chǎn)供銷一體化,生產(chǎn)、加工、種植、流通,都由這家公司來做。
成立一家山藥產(chǎn)業(yè)基金。由政府和社會共同募資,集中投資。
成立一家以山藥為主原料的餐飲連鎖品牌,并在全國開連鎖店。如果能像沙縣小吃一樣,在全國開成千上萬家的小館,就能解決就業(yè),也將擴大原材料的銷量。
“其實,這些事都不是多難的事。有抓手就能做好,沒有抓手就做不好?!睂τ谖溲ò研畔?/span>產(chǎn)業(yè)園作為招商的重點之一,張璋認為,信息產(chǎn)業(yè)園是基于技術(shù)和人才生成的,是開啟未來的產(chǎn)業(yè)。
發(fā)展梅花、佛手山藥等特色產(chǎn)業(yè),具有較好的現(xiàn)實意義,可以帶動農(nóng)村的改變、農(nóng)民的致富、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級。讓鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)村經(jīng)濟落地,是現(xiàn)階段農(nóng)民可以實實在在干的事情。■